大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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