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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在(zài)国(guó)势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国(guó)家(jiā)的稳固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前(qián)去说服(fú)他：“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔(shū)父您(nín)不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌，中原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效(xiào)法(fǎ)的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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