释明心(xīn)是妙(miào)智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析的人也(yě)特(tè)别(bié)的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞的声音(yīn)，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊(a)，法源深(shēn)的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网络上有一(yī)位(wèi)特别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的(de)父母一(yī)开始也不同(tóng)意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意(yì)了(le)，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的(de)不(bù)知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的(de)考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的(de)人(rén)也(yě)特别的(de)多(duō)，传他(tā)前世一定做了好多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明(míng)心

本来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的(de)人(rén)群，可(kě)是(shì)随(suí)着时间(jiān)的推移(yí)和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出家人多(duō)了几分(fēn)活(huó)泼。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有三十(shí)二面相和八(bā)十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着(zhe)什(shén)么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的(de)是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉(jué)得在他(tā)的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家(ji北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环ā)静(jìng)修(xiū)，不过(guò)适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的(de)身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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