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戴是独体字(zì)吗,有部首吗,戴是独体(tǐ)字吗什(shén)么(me)结构

  不(bù)是独体字(zì),是半(bàn)围住结构。

  部首:戈。

  半(bàn)围住结构(gòu)是接(jiē)连两个(gè)以上(shàng)的(de)边被封住的,归(guī)于汉(hàn)字书写(xiě)结构中的一种。

  表现了(le)汉字既(jì)圆润又方正的艺术性。

  戴的转义是发生额定收(shōu)益(yì)的田亩。

什么(me)是独体字

  独体字指(zhǐ)汉字的一个字只要一个(gè)单个的形体(tǐ),不是由两个(gè)或两(liǎng)个以上的形体组成(chéng)的。

  这(zhè)种字大都是(shì)一些简略的象形(xíng)字(zì)和指事(shì)字。

  由于(yú)这类字是从图像演化(huà)而(ér)成的,所以每一个(gè)字都是一(yī)个全体。

  如日(rì)、月、 山(shān)、水、牛、羊(yáng)、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢(shǐ)等(děng)都是独体(tǐ)的(de)象形字;

  如天(tiān),立,上、下、一、二、三(sān)、见、臣(chén)等都是独(dú)体的指(zhǐ)事(shì)字。

  应以不能拆分为两个或两个以上(shàng)部件为(wèi)独体字(zì)。

  其间,部件应以在字(zì)源上有独(dú)立含义为准(zhǔn)。

半围住(zhù)字的特(tè)色

  1、接(jiē)连两个(gè)以上的边(biān)被封住的

  如:“区”的外(wài)框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的(de)右上部分 “病”的左上(shàng)部分……

  2、书(shū)写规矩 把(bǎ)握规矩一般是要先外后(hòu)里(lǐ)的,在写半(bàn)围住结构(gòu)字的(de)时分,把握(wò)“左上包右下”和“右上包左下”的结构特色及(jí)书写规(guī)则

  如(rú):厌、原、庄 都是半围住的字

  “庄”字被围住(zhù)部分的下(xià)部(bù)有长(zhǎng)横,必定得低(dī)于左撇

  “厌”字围住部分有可向右扩展的(de)笔画,所(suǒ)以写的时分(fēn)必(bì)定要(yào)向右扩展,这样能使字的重(zhòng)心平稳,左右平衡

  “原”字(zì)被(bèi)围(wéi)住部分没有(yǒu)横、捺,但其右(yòu)侧(cè)从上到下顺次偏右,字的外形大致(zhì)成梯形

戴字是独体(tǐ)字吗?

  一、戴字(zì)不是独(dú)体字,拼音dài,半(bàn)围住结构,部首是十 。

  二、具体释义:

  1、转义:增益

  分物得增(zēng)益曰戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴(dài)。

  ”

  2、古国(guó)名。

  故址在今河南省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴(dài)。

  ——《春秋》

  3、加在(zài)头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上

  戴,覆(fù)也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经(jīng)·援神契》。

  注:“在上曰戴(dài)。

  ”

  戴(dài)胜降于(yú)桑。

  ——《礼记(jì)·月令》

  垂发戴白。

  ——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传(chuán)》。

  注(zhù):“戴白,爸爸妈妈(mā)也。

  ”

  颁白(bái)者(白(bái)叟)不负戴(dài)于路(lù)途矣。

  —山(shān)基—《孟子·梁惠王上》

  无(wú)戴其苍(cāng),地履其黄。

  ——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送东阳马(mǎ)生序》

  闻喜宴独不戴花(huā)。

  ——宋(sòng)· 司马光《训(xùn)俭示(shì)康(kāng)》

  又如:戴笠(戴(dài)斗笠(lì));戴(dài)头识脸(有身分,有体面(miàn);很有气(qì)派);夜以(yǐ)继日(顶着星(xīng)星和月亮);戴(dài)白(满头都(dōu)是斑白的(de)发丝。

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  描述人老);她洗了手套,发现(xiàn)它们戴不上了。

  4、支(zhī)撑,从各方面给(gěi)予(yǔ)支撑

  庶民不忍,欣戴武王。

  ——《国语(yǔ)·周(zhōu)语上(shàng)》

  又如:敬爱;拥厅唯扰戴(dài)

  5、敬奉,尊(zūn)奉 。

  如:戴日(敬奉太阳(yáng));戴德(感戴恩(ēn)德(dé))

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