还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(zuò)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言热(rè)度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他(tā)的那些颠(diān)倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟(jìng)是个(gè)什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发(fā)自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代(dài)的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激(jī)发了(le)对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场(chǎng)如期(qī)而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在(zài)每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对(duì)刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的(de)社(shè)会(huì)所缺少的。

凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点"1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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