音读训读的解释是(shì)什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问(wèn)什么(me)是音(yīn)读？什么(me)是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

　　关(guān)于(yú)音读训(xùn)读的(de)解释是什(shén)么(me)，音读(dú)训(xùn)读的解释以(yǐ)及(jí)音读训(xùn)读的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释和意(yì)思，音(yīn)读(dú)训(xùn)读的解释，音读训读对照表，音读和训读是什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

音读训读的(de)解(jiě)释是什么，音读训读的(de)解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的(de)读(dú)音，按照这个汉(hàn)字从中国传入(rù)日本的时候的(de)读音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字(zì)传入(rù)的时代和来源地的不(bù)同，大(dà)致可(kě)以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是(shì)汉语的(de)固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本(běn)固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读(dú)和音读(dú)是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种发音方式(shì)，是使(shǐ)用该等汉字(zì)之日本固有同义语汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语(yǔ)中按照日(rì)语对汉语的(de)译音读出(chū)来，叫音读(dú)同一个汉字在(zài)日语(yǔ)中(zhōng)可能有不止一种读法，是由于其在不同时(shí)期（南北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸收了(le)当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的发音来读出汉(hàn)字(zì)，与该汉(hàn)字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字(zì)音(yīn)说唱歌手bp，说唱b7是什么意思“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般(bān)认为现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但(dàn)近(jìn)代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标(biāo)记法存在，充(chōng)分利用这些汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相关“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以外，日常言语已经(jīng)不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外存在(zài)的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意(yì)思，这类(lèi)的韩(hán)语(yǔ)类似于日文的“国(guó)训”。

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