无功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思，无(wú)功不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对方是“无功(gōng)不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄(lù)的。

　　关于无功不(bù)受禄什么意思(sī)，无功不受(shòu)禄(lù)下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方(fāng)以及无功不受禄(lù)什么意思(sī)，女(nǚ)孩(hái)说无功不受(shòu)禄如(rú)何高情商回复，无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么回(huí)答对方，无(wú)功不受禄(lù)下一句该怎(zěn)么回答他，无功不(bù)受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答呢(ne)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么意思，无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对方(fāng)

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰(无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性shì)一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠送无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说(无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家；给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于黄帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性