草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗以及草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折(zhé)的意思(sī)，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗，草木本有(yǒu)心,何求(qiú)美人折，草木(mù)本无心何须美(měi)人折原(yuán)文等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人(rén)，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受(shòu)到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就(jiù)是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应(yīng)当(dāng)是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是为(wèi)了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁(jié)身(shēn)自好中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为(wèi)了(le)借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林(lí中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗n)隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱(bào)负的(de)思想，流露了(le)自(zì)己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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