太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般(bān)为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军(jūn)事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实是不能(néng)1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已经(jīng)退(tuì)休(xiū)，变成了(le)天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排(pái)名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的(de)权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的(de)农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到(dào)极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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