还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的(de)一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具(jù)生活的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值(zhí)得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再(zài)也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父(fù)母(mǔ)孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入(rù)这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土已然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪(xuě)，簌(sù)簌(sù)落商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文(wén)化的(de)润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的(de)品(pǐn)质(zhì)，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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