周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极(jí)高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人(rén)的生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人(rén)来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的(de)那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除(chú)私心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出(chū)离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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