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杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪

杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí):

无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之间,可(kě)译"的(de)",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助(zhù)词(cí),补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín),尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译(yì):到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的作用。

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