草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出(chū)自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名(míng)字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)单反可以带上飞机吗字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百(bǎi)世之单反可以带上飞机吗下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变(biàn)自(zì)我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人(rén)，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带(dài)来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的(de)时(shí)代(dài)才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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