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  公生(shēng)明(míng)廉生威(wēi)的(de)意思(sī)是为(wèi)官公正(zhèng),才能使(shǐ)政治(zhì)清(qīng)明;

  为官清廉,才能在百姓中树立威信。

  据王克煜等学(xué)者考(kǎo)证这是一则明清官吏引以(yǐ)自戒的座右铭,出(chū)自明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此言为(wèi)碑的明代泰安知州顾景祥一生(shēng)为(wèi)官清正(zhèng)廉明(míng)。

  后山东巡抚年富用楷体书(shū)《官箴》刻(kè)石,作为自己(jǐ)为官清正廉明(míng),刚(gāng)直不阿的座右铭。

  朱镕基同志曾在多次(cì)讲话中引用这(zhè)段名言。

  原文:吏不畏(wèi)吾严而畏吾(wú)廉,民不服(fú)吾能而服(fú)吾公。

  廉则吏不敢慢,公则民(mín)不敢欺。

  公(gōng)生明,廉生威。

  释义:官吏不怕我严厉(lì),而害怕我廉洁。

  百姓不服我(wǒ)的才能,而服(fú)我的公正。

  为政(zhèng)清(qīng)廉,官吏就不敢有所(suǒ)怠慢;

  办事公正,百姓就(jiù)不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明(míng);

  为(wèi)官清廉(lián),才能在百姓中(zhōng)树(shù)立(lì)威(wēi)信。

公生明(míng),廉生威是什么意思?

  这(zhè)里所说(shuō)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗的(de)公(gōng),简单理(lǐ)解就是以(yǐ)公心取得(dé)下级或(huò)同级的信任。

  领导进行决策和处理事情的前提(tí)之一就是从绝大多数人的利益出发,为大多数人(rén)说话(huà),立(lì)场(chǎng)公正,不偏不倚(yǐ)。

  这(zhè)种处事(shì)态度,必然(rán)受到广大群(qún)众的拥护,威望由(yóu)此(cǐ)而生(shēng)。

  领导除(chú)加强道德(dé)修养(yǎng)和能力锻炼之外,还必(bì)须(xū)掌好权,用好(hǎo)权(quán),一言出而(ér)万民(mín)齐。

  待(dài)人处事(shì)不公,即使本(běn)事再大(dà),能(néng)力(lì)再强,领(lǐng)导也会丧失(shī)其影响力和感召(zhào)力(lì),群众也会(huì)不买账。

  因此,领(lǐng)导必须加强自身修(xiū)养,以公正得民颤多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗正隐心,以身正树(shù)公正,努力(lì)建立(lì)起鱼(yú)水(shuǐ)情深的上下(xià)级关系(xì)。

  廉(lián)洁向来(lái)是为(wèi)人尊崇的(de)一种(zhǒng)美(měi)德,在多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗我国历史上,几乎各(gè)个朝代(dài)的(de)为官之(zhī)道都有“廉”的要求。

  虽然真正(zhèng)做到(dào)者不多,但凡(fán)是为人(rén)敬仰的清(qīng)官,无(wú)一不是(shì)廉洁自律的。

  “廉生(shēng)威”,表现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所(suǒ)产生的(de)吸(xī)引(yǐn)力、凝聚力和号召(zhào)力。

  领导应是廉(lián)洁(jié)自律(lǜ),率先垂范(fàn)的。

  许(xǔ)多优秀领导一生洁身自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的(de)作用是无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天(tiān)职和道德的重要(yào)体现,更(gèng)是对领导的起(qǐ)码要求。

  廉(lián)洁就是经济上清(qīng)廉,在品(pǐn)德上端正,在经济生(shēng)活和精神(shén)生活(huó)中做到一尘(chén)不染。

  如果领导(dǎo)做(zuò)不到这(zhè)一点,那么他在下属面(miàn)前(qián)就不能树(shù)起自己的(de)威望和(hé)威信(xìn)。

  领导还要靠自己的成绩为自(zì)己壮威。

  创(chuàng)实绩,留业绩,这是领导发展(zhǎn)事业的落脚点,是下属评价领导的重(zhòng)点,也是一个领(lǐng)导多(duō)方面素质的综合体现(xiàn)。

  领导把一个单位的工作搞好了,下(xià)级自然会认为你有本(běn)事,是好(hǎo)领导。

  下属最(zuì)重(zhòng)实(shí)效(xiào),领导光(guāng)是洁身(shēn)自好(hǎo),不干(gàn)工作,或(huò)整天忙忙碌碌(lù),没业绩,下级充其量说你是(shì)“好(hǎo)人”,决不会(huì)说(shuō)你是(shì)好(hǎo)官。

  作为领(lǐng)导,千道(dào)理、万道理,业绩才是硬道(dào)理。

  如果业绩平平,山(shān)河依旧,甚至成事(shì)不足,败事有余,不仅无威望可言,还要被群众责骂(mà)。

  领(lǐng)导的(de)实绩不只是关乎个人形(xíng)象,更(gèng)是凝聚(jù)人心的(de)关(guān)键。

  领导的(de)威望,在很大(dà)程度上(shàng)取决于你为单位(wèi)创造了(le)多大(dà)的财富,业绩非常大,那么,你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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