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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自(zì)于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī),共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考没(méi)有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三(sān)节(jié),还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物,不知道(dào)要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队(duì),由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的(de)。

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  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互(hù)相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥(yōng)至尹前漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里,岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连(lián)论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考试(shì),一(yī)天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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