画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画(huà)的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维，唐朝诗人(rén)、画(huà)家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年(nián)（731年）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年(nián)间(jiān)任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书(shū)画(huà)特臻其妙，后(hòu)人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之(zhī)美出乎首句(jù)，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还(hái)在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃烧般的(de)开到(dào)最美(měi)。

　吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多年，至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的(de)乐师(shī)，可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但(dàn)画(huà)到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不(bù)少，但(dàn)能写到王维(wéi)这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山(shān)水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡，为后(hòu)世文(wén)人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价他(tā)在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派(pài)，一(yī)是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然(rán)景物，赞(zàn)叹的(de)却(què)是一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工整，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的(de)运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不(bù)败(bài)，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代(dài)王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上海(hǎi)市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关于(yú)画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以及画的(de)作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén)，画的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一年级(jí)画的作者(zhě)是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法，作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的(de)名(míng)下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的(de)作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春(chūn)天过(guò)去，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没(méi)有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎(hū)首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终(zhōng)将自(吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后(hòu)，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超(chāo)过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还(hái)是(shì)著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少，但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后(hòu)世文人(rén)画(huà)家对他推崇备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他说自(zì)己“夙世谬词客，前(qián)身应画师(shī)。

　　不(bù)能舍余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野士(shì)为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅师）创作的(de)一(yī)首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明(míng)，流(liú)水无声；后两句描述其花开(kāi)四(sì)季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十(shí)足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色(sè)，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于(yú)这首(shǒu)诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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