作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōn吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢g)国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事(shì)文(wén)学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢描述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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