作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)以及作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山(shān)简介(jiè)10字，许地山简介及代(dài)表作品等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么(shēng)的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么(liào)是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

　　关于作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料以及作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介20字，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)，许地山简介(jiè)10字，许地(北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么dì)山简介及代表作品(pǐn)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么