推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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