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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(mí中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格ng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的(de)思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家(jiā)学派的(de)代表人(rén)物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对性和认(rèn)知过程的变异(yì)性(xìng)，指(zhǐ)出(chū)了(le)认(rèn)知之(zhī)不易(yì)和准确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化(huà)的不定因素(sù)，因而(ér)最终仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为(wèi)丰富，语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如(rú)，灵活多变，能(néng)把一(yī)些微(wēi)妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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