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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期(qī)打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色(sè)其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸(xī)引更多的(de)顾(gù)客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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