第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事(shì)情，预测的到底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图(tú)详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在(zài)的白话文(wén)，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文(wén)地(dì)理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什么。

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刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的(de)能(néng)力(lì)非常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这些现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然(rán)真的都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是(shì)不是(shì)穿越过去的。

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在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了(le)明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝(cháo)政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或(huò)诸侯王的封号(hào)，如(rú)明(míng)成祖朱棣(dì)最初(chū)封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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