龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说(shuō)中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象(xiàng)征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初(chū)的(de)龙(lóng)而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以(铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢yǐ)皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的(de)颜色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这(zhè)个民族精(jīng)神的载(zài)体(tǐ)，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不(bù)断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优(yōu)长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素(sù)，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时(shí)期龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教(jiào)中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上(shàng)，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二的(de)，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教(jiào)有着密不可分(fēn)的关(guān)系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能(néng)独立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自(zì)然界(jiè)充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超自(zì)然(rán)力量，这(zhè)就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯(fàn)的(de)，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权(quán)力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子对(duì)臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子注(zhù)重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(dà)量学习(xí)中(zhōng)国(guó)文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话(huà)传说中的动物）_百度百科

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