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耐克品牌和乔丹品牌是什么关系

耐克品牌和乔丹品牌是什么关系 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的意思是(shì)早年的(de)时光虽然(rán)已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以及东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么(me)意思(sī)感悟(wù),东隅已逝桑耐克品牌和乔丹品牌是什么关系榆(yú)非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什么(me)意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么(me)意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什(shén)么意思200字感悟(wù)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年(nián)的时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日(rì)出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚年。

  出处(chù):唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽赊,扶摇可(kě)接;东(dōng)隅已逝,桑榆非晚。

  译文耐克品牌和乔丹品牌是什么关系:冯唐容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊(yì)贬到长沙,并不(bù)是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道不是在政治昌明(míng)的时代吗?不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事(shì)物(wù)的(de)先兆(zhào),通(tōng)达的(de)人知道自己的命数(shù)罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能(néng)在(zài)白发苍苍时改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚强(qiáng),不能放弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝了(le)贪(tān)泉的(de)水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过去的时(shí)光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背(bèi)景

  高(gāo)宗时期(qī),洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时(shí)路过(guò)这(zhè)里,也(yě)参(cān)加了盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身(shēn)世之感;接着(zhe)写作者的遭遇并表白要(yào)自励(lì)志节,最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之(zhī)辞作(zuò)结。

  全文表露了(le)作(zuò)者(zhě)的抱(bào)负(fù)和怀(huái)才(cái)不遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文(wén)章除(chú)少数虚词以外,通篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法以四字句(jù)、六字句为多,对得整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙(xù)事抒情,有的是历(lì)史故事,有(yǒu)的(de)是前人文句(jù),而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同,有的是明用(yòng),如(rú)冯(féng)唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的(de)是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有(yǒu)的(de)是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空余报国之(zhī)情;有的是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂效穷途(tú)之(zhī)哭。

  典故的(de)运用,加强(qiáng)了文章的表达(dá)效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚是(shì)唐代诗(shī)人王勃(bó)的(de)名(míng)作《滕王阁(gé)序》里的一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人(rén)情,官场之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的太(tài)阳升起(qǐ),西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚这句(jù)话。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来(lái)的人生高度。

  人(rén)活着,不是(shì)为了过去,而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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