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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志(zhì),采用象(xiàng)征手法,字面上是(shì)咏石(shí)灰(huī),实际(jì)借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清白(bái)在人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意(yì)思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

  译文:石(shí)灰石只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击(jī)”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三(sān)字,又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都(dōu)从容不迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱(yù),救灾赈荒(huāng),深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以物(wù)比人,把物的性格(gé)和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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