一睹人间(jiān)盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗(shī)作者

　　“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂(zá)句(jù)为：“远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)，谈笑风生不动(dòng)情。

　　”“身在高门广厦之间，常(cháng)有(yǒu)山泽(zé)鱼鸟之(zhī)思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴，客上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉(hàn)语(yǔ)词汇(huì)，含义有(yǒu)以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美(měi)女(nǚ)轻盈优美的舞(wǔ)姿。

　　出自(zì)于清代(dài)龚(gōng)自(zì)珍《霓裳中序(xù)第一(yī)》词：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，舞罢老(lǎo)蟾(chán)泣(qì)。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞(wǔ)，白(bái)色衣服，舞蹈跳完(wán)了(le)，老蟾哭了。

　　3、借(jiè)指体(tǐ)态轻盈(yíng)的(de)美(měi)女或旧爱。

　　出自于宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿(hóng)照影来(lái)。

　　”译文：那座令人伤(shāng)心的(de)桥下春水(shuǐ)依然碧绿，当年我曾在(zài)这里见到她(tā)美(měi)丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思念避不及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过(guò)是你那烟(yān)花绽(zhàn)放惊鸿一(yī)般(bān)的笑(xiào)容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一(yī)无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间盛世颜全诗(shī)是(shì)什么?

　　全(quán)诗只(zhǐ)有这一句，这句话(huà)没有(yǒu)下一句(jù)了。

　　远赴人间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从(cóng)遥远的(de)地方来(lái)到人间这个(gè)美丽的地方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜(bo)看看(kàn)人间盛世(shì)是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一睹(dǔ)人(rén)间(jiān)盛世颜”并不是古(gǔ)诗，而(ér)是(shì)杂谈(tán)游记之(zhī)类的句子(zi)。

　　2、远赴(fù)可(kě)以译作从遥远(yuǎn)的(de)地(dì)方来；惊鸿宴(y上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个àn)本(běn)义(yì)指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的人(rén)间生(shēng)活(huó)，用了比喻的修(xiū)辞(cí)手法把惊鸿(hóng)宴比喻美好的人间生活；睹可以译作(zuò)看、看看、观看等(děng)等；盛世颜指人间盛(shèng)世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀(xiù)去看看这美丽(lì)的世界森困(kùn)余，想爱谁就(jiù)去(qù)爱(ài)，想追谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难(nán)的(de)人，已经无所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世间满足惊(jīng)鸿一瞥，再看一看大(dà)好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊(jīng)鸿本(běn)就是极美的词，短暂，至于盛(shèng)世颜(yán)此滚，我(wǒ)感(gǎn)觉(jué)有几种解释(shì)：大好山河，绝世美(měi)人(rén)，繁荣人间(jiān)。

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