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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)?古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔(qián)东地区(qū)谋生,有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行,也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下,一些胆大(dà)人士,“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术(shù),帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn),赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂(hún)铃,引(yǐn)领尸体前(qián)行(xíng),尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色(sè)布衣,各个面色(sè)煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话贴着专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de),都属于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们运(yùn)送的活,而那些死的(de)比较惨的(de),肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服,赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu):说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄(pò),那(nà)旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ),其中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组,师傅在前(qián)摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体,而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后(hòu),赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽,手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且(qiě)不点(diǎn)灯,途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人(rén)见了(le)都会(huì)回避,死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过(guò)程神秘化(huà),迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬,过了(le)四十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关(guān)节,例如(rú)髋关节,在外力作(zuò)用下,还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì),就像前(qián)面提到(dào)的那样(yàng),将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(q辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话iān)引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的(de)感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn),两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气才(cái)能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关,从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体地势(shì)是从高至低(dī)的,大多是下坡路,利用地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理,可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻,现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节,科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的(de),可能古人将它神秘化了。

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