草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草木有本(běn)心，何(h2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月é)求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发(fā)2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字(zì)来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让(ràng)这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让(ràng)美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的(de)芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时(shí)势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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