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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  出自(zì)明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

  此诗(shī)托(tuō)物言志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击开凿(záo),形容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”,更是作者在直抒(shū)情怀(huái),立志(zhì)要(yào)做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

  作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(sh100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两òu)百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵,英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和(hé)人格(gé)的真实(shí)写(xiě)照。

  此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物(wù)比人,把物(wù)的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而意在(zài)人,不言(yán)人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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