手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生(shēng)僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(x彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方iāng)距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的(de)艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作(zuò)，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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