君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是介宾结(jié)构后置，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物借助”的。

　　关于君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？以及君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式(shì平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么)类(lèi)型(xíng)，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句(jù)式？，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也句式类型，君子性(xìng)非异也善假于物也的性什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历(lì)来(lái)为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三(sān)段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么