推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思(sī)考的。
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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释
推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。
下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。
”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没(méi)有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。
看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。
于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物(wù),不(bù)知道(dào)要回避(bì)。
韩(hán)愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。
”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第(dì)一(yī)次,首(shǒu)次。
赴(fù)举(jǔ):参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。
京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引(yǐn):举。
势(shì):样子,态(tài)势。
引手做推(tuī)敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。
讶(yà):对(duì)……而感到诧(chà)异。
韩(hán)退之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。
推敲文言文原文及(jí)翻译注音
《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。
”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门(mén)。
”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。
开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云(yún)。
随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。
留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之交。
很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。
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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)
推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻(fān)译,供大(dà)家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京师。
一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。
于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道(dào),留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动(dòng)作。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第(dì)三节,还在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势(shì)。
于(yú)是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡(杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道(dào)要回(huí)避。
韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一(yī)同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的(de)方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长(zhǎng)安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子(zi),态势(shì)。
引手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来(lái)。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。
权:临(lín)时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì),由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组(zǔ)成。
推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留(liú)连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。
古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。
”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分(fēn)。
左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了