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食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写

食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸(shī)也有门派,不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的(de)事(shì),没多(duō)久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一种蛊术(shù),科(kē)学的(de)说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别(bié)派,各自有(yǒu)各自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的(de)电流(liú)给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de),人(rén)们听到了(le)躲避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法(fǎ),因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载:有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之山,有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式(shì),古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四川三(sān)星堆中发(fā)现的一些(xiē)法器,其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索(suǒ)上,身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁(tiě)。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子,篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不(bù)一样,那个(gè)时候马车都很少,而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的,由于混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音,因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事,更多的来(lái)自影视剧里面(miàn),特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱,然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事(shì)情,我特地跑去问(wèn)父母,到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事,父亲(qīn)找来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想,一旦一(yī)个人客(kè)死异乡,那(nà)么不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为古人(rén)认为,人(rén)是(shì)有三(sān)魂七魄的,一(yī)旦在外面(miàn)去世,若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù),也没法去(qù)“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng),再加上古(gǔ)代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代,很多地(dì)方交通(tōng)闭塞,甚(shèn)至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸体运送回去,会特(tè)别费工(gōng)夫,“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里,这样既能将尸体运回(huí)去,又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ),这也是电视(shì)剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃,免得魂魄给(gěi)走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián),就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄回家(jiā),不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多(duō)的(de)见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决,不一定是(shì)在犯人的老家,这样(yàng)当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人去(qù)送(sòng),不仅(jǐn)费人(rén),还(hái)费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是(shì)很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā),通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的,会有两(liǎng)人(rén)组成(chéng),一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù),而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是不能去(qù)有人居住的地方(fāng),有人意外在野外看到了赶尸人,这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样(yàng)的,湘食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些,在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的(de)说(shuō)法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或(huò)者意外死亡(wáng)的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的,比(bǐ)如(rú)得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的,不能赶。总的说,就是(shì)被(bèi)迫(pò)死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

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湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事(shì)这个职业?
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业,也不是什么人(rén)都能做的,赶尸(shī)人(rén)收徒弟,徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn),又想去学习(xí)赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第(dì)一项测试:就是让一个人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北,那么就过关。

第二项(xiàng)测试:就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担,要是能挑起来,并送(sòng)到指定(dìng)的地点,就(jiù)表(biǎo)示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试:就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟堆中取回来,若(ruò)是能取回来,表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是(shì)能(néng)经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu),但是(shì)为啥在其(qí)他地(dì)方并食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写(bìng)没有听说这种职业呢?

其(qí)实(shí),这(zhè)个(gè)要说起来(lái),还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息(xī)的旅店,但是在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方,一般是不(bù)允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的(de),这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其(qí)他(tā)地方,人们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸(shī)人过(guò)来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些(xiē)因素,所以在其他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交通越来(lái)越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的消失在了历史的(de)长河中,毕(bì)竟现在(zài)也不(bù)需(xū)要这样去赶(gǎn)尸,再(zài)远都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完成。

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