十斋日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天(tiān)是农历是即(jí)于每月初一、八、十(shí)四、十五、十八、二十三(sān)、二十(shí)四、二十(shí)八(bā)、二(èr)十(shí)九(jiǔ)、三十等(děng)十(shí)日受持斋戒(jiè)的。

　　关于十斋日是哪几天，十斋(zhāi)日是哪几(jǐ)天是农历以及(jí)十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)是(shì)农历，十斋日是哪几天的禁(jìn)忌(jì)，六斋日是哪几(jǐ)天，免费查自己三世(shì)因果，地(dì)藏经十斋日念(niàn)还是天天念好等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

十(shí)斋日(rì)是哪几天，十斋日是哪几(jǐ)天是(shì)农历

十(shí)斋日概述(shù)

　　[出(chū)法苑珠林] 初(chū)一日(rì)此日四(sì)天王太子下降。

　　按(àn)行人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念定(dìng)光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一(yī)切福(fú)。

　　(四天王者。

　　东(dōng)方(fāng)持(chí)国(guó)天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目(mù)天王(wáng)。

　　北方(fāng)多闻天王也。

　　)初八日此(cǐ)日摩醯首罗天王(wáng)下降。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念药师琉璃光佛名号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(梵语(yǔ)摩醯首罗。

　　华(huá)言(yán)大自在。

　　)十四日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)贤劫千(qiān)佛名号。

　　则灭一切恶(è)。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫。

　　梵语具云(yún)劫波(bō)。

　　华言分别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此(cǐ)劫中多贤人也(yě)。

46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗　　)十五日此日(rì)四天王(wáng)太子下降。

　　按(àn)临人间(jiān)。

　　观(guān)察善恶。

　　若念阿(ā)弥(mí)陀佛名号。

　　则(zé)灭生死(sǐ)罪。

　　得寂灭乐(lè)。

　　(梵(fàn)语阿弥陀。

　　华言无量寿(shòu)。

　　)十八日(rì)此日四天(tiān)王太子使(shǐ)者下降。

　　观察人间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶(è)。

　　若(ruò)念地藏菩萨名号。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十(shí)三日此日摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　按察人间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念大(dà)势(shì)至菩萨名号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十四日此日四天王太子(zi)下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)卢(lú)舍那佛名号。

　　则灭(miè)烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵(fàn)语卢舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二(èr)十九日此日摩醯首(shǒu)罗天王下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若念药(yào)王菩萨名号。

　　则灭一切(qiè)恶。

　　生一切(qiè)善。

　　三十日此(cǐ)日四天王使者下降。

　　按行(xíng)人间。

　　观察善恶。

　　若念释迦牟尼(ní)佛名号。

　　则(zé)增(zēng)长(zhǎng)福利。

　　成就(jiù)菩(pú)提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日(rì)的态(tài)度经过了(le)由拒斥到吸收的过程;在统治者推(tuī)行(xíng)十斋(zhāi)日,以(yǐ)及民众(zhòng)修习实践的压(yā)力(lì)下,十斋(zhāi)日在盛唐、至少是中(zhōng)唐时期(qī)已(yǐ)进入佛教经典,至少(shǎo)在中唐(táng)时期已被信奉者归之于佛(fú)教;佛(fú)教徒对十斋日(rì)的改(gǎi)造使其(qí)反而取代了道教十斋日,在民众信仰生活(huó)中占据了主导地位;而目前将敦煌遗书(shū)中的十斋日统称为《地藏菩萨十(shí)斋日(rì)》是不恰当的,后者乃《地藏菩(pú)萨(sà)本(běn)愿经》吸收十斋日所(suǒ)产生的结果,而它的称(chēng)谓,似也(yě)应以(yǐ)写(xiě)本中用得较多的《地藏菩萨经十斋日》为准(zhǔn)。

拓(tuò)展资料

　　过(guò)午(wǔ)不食(shí)，一般来说(shuō)，只(zhǐ)要是明相出（早(zǎo)上(shàng)亮度看得到手掌纹算起）到日至天(tiān)中为止的(de)这段时间都是持(chí)戒者可以饮食的时间，所以按照一(yī)般(bān)佛门道场正常作息，这段时间基本(běn)上有早餐与午(wǔ)餐二(èr)顿要过斋堂用斋(zhāi)，另外，有(yǒu)持午(wǔ)者(zhě)持日中一食，即一(yī)天中(zhōng)只用午斋(zhāi)，

　　上(shàng)面说的早斋也免46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗(miǎn)了，所以(yǐ)过午不食(shí)一般有(yǒu)早午二斋以(yǐ)及只(zhǐ)过(guò)午斋的这二种。

　　因此一天不能不吃饭，中午一定(dìng)要过堂(táng)。

　　 　　其次，也要避免十恶业(yè)。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄(wàng)语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果(guǒ)，不信(xìn)罪福）等。

　　佛门(mén)当中讲的十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世(shì)作七，也是(shì)出自地藏经。

　　可知，地藏经里所说的，对我们日常(cháng)生活(huó)讲得很多，而且都非常重要，这是(shì)这个法门以及地藏菩萨利益(yì)众生具体的(de)事实。

　　外国(guó)素食餐厅一(yī)年(nián)比一年多，外国人吃素是为了健康。

　　学佛人(rén)吃素，身体(tǐ)必定健康；

　　如果身体不健(jiàn)康，是妄(wàng)念太多。

　　所有疾(jí)病的(de)根(gēn)源是妄想，妄念少，病则(zé)容易好。

　　心是主宰(zǎi)，心理健(jiàn)康则身(shēn)体的(de)健康(kāng)很(hěn)容易得(dé)到。

　　只要(yào)一个月中有几天修清(qīng)净(jìng)心，对(duì)于养生、修行，有很大的(de)帮助。

　　这才(cái)是十斋(zhāi)日(rì)真正的用意(yì)所在。

十斋日指的是哪十天？

　　十斋日指十个行持八斋戒的好日子，即农历每(měi)月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二(èr)十九(jiǔ)日、三十日。

　　六斋指每(měi)个月的初(chū)八日、十四日(rì)、46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗十五日、二十三日、二(èr)十九日、三十日（小月二十(shí)八日、二十九日）。

　　僧众每月于(yú)此六日集会一处(chù)，布(bù)萨(sà)说(shuō)戒(jiè)，在家(jiā)二众(zhòng)乃于此六日受持一日一夜八关(guān)斋戒(jiè)，持斋(zhāi)布(bù)施，则令诸(zhū)天欢(huān)喜，小鬼不得其便，利益行者(zhě)。

　　扩展资料：

　　十斋(zhāi)日的(de)典故(gù)：

　　佛教徒对十斋日的(de)态(tài)度经过了由(yóu)拒斥到吸收(shōu)的过程；

　　在(zài)统治(zhì)者推行十斋日(rì)，以(yǐ)及民众修习实践的压力下，十斋日(rì)在盛唐、至少(shǎo)是中唐时(shí)期已进入佛教(jiào)经典(diǎn)，至少(shǎo)在(zài)中唐时期已(yǐ)被信奉者归之于佛(fú)教；

　　佛教(jiào)徒对十斋日的改造使其反而取(qǔ)代(dài)了道教十斋日(rì)，在民众信仰生活(huó)中占(zhàn)据了主导(dǎo)地(dì)位(wèi)；

　　而将敦煌遗书中的十斋日统(tǒng)称(chēng)为《地藏(cáng)菩(pú)萨十斋日》是(shì)不恰当(dāng)的，后者(zhě)乃《地(dì)藏菩萨本愿经》吸收十斋日(rì)所产生的结(jié)果，而它(tā)的称谓，似也应以写本中用(yòng)得较多的《地藏菩萨经十(shí)斋日》为(wèi)准。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科-六斋日

　　参考资(zī)料来源：百度百科-每月十斋日

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