仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是(shì)孟子仁政思想的现代(dài)意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机富(fù)差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一(yī)套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治者(zhě)和(hé)被统治(zhì)者的(de)关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民(mín)心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的(de)途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯穿为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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