第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话(huà)文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了(le)什么(me)事情。

肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的> 肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的ong>刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这(zhè)位可是历史上响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这(zhè)个(gè)开端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能(néng)力(lì)非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的(de)靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系列重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时间的结(jié)局(jú肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结。

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