不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝(hē)到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流云n是哪里的车牌号，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。

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