作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

　　关于作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料以及作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介20字，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及(jí)代表(biǎo)作(zuò)品等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

作家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料(liào)以及作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介20字，许地山(shān)简介资料，许地山简介10字(zì)，许地(dì)山(shān)简介及代(dài)表作(zuò)品等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiā很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短n)任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短