提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听过(guò)。不(bù)论是影(yǐng)视(shì)剧还是(shì)小说(shuō)里，很(hěn)多剧情都(更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思dōu)是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸，是利(lì)用(yòng)什么原理能(néng)让尸体行(xíng)走和(hé)跳跃的？湘西赶(gǎn)尸(shī)，是湘西地区的一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好(hǎo)让他们落叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西(xī)在(zài)哪里？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是对包括张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化(huà)市(shì)以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内的整(zhěng)个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术(shù)起源于清朝(cháo)中期，起初是(shì)船(chuán)运的(de)方式。但，三峡的一段水路(lù)并不平稳，船只沉没偶有发生，为了死者(zhě)的安(ān)全(quán)，船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿(chuān)着(zhe)一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫(shān)，腰间系一黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴一顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏(cáng)着一(yī)包符，走在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在赶尸人身后。既然已(yǐ)成尸体(tǐ)，自然以失(shī)去(qù)生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这(zhè)一点说(shuō)法(fǎ)众多。

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湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸体的头和(hé)四(sì)肢而抛(pāo)弃躯干，而另用(yòng)稻草等扎一个新躯(qū)干。而搬运时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶(gǎn)尸(shī)匠会独办收殓，只让家(jiā)属(shǔ)粗看尸体。的确，通常到目(mù)的(de)地两三天前，赶尸人(rén)会事先通(tōng)知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴(dài)齐(qí)备(bèi)，装进寿木。入殓过(guò)程(chéng)，全由“赶尸”者(zhě)承担(dān)，绝对(duì)不允许旁人插手和旁观，正如(rú)出发时(shí)将尸体“扶(fú)出棺材(cái)”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三更半夜(yè)，而不允许(xǔ)其(qí)他人(rén)观看(kàn)，依(yī)据赶尸人的说法是生(shēng)人靠近(jìn)尸(shī)体，会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸(shī)体分解而(ér)编造出来的(de)谎言(yán)。

但这种解释没(méi)有说(shuō)明如(rú)何同时运(yùn)多(duō)具尸体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为(wèi)运尸的主要(yào)工具是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前后两名运(yùn)尸(shī)匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大(dà)袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而竹(zhú)子(zi)的韧性使得前进时会(huì)上(shàng)下晃动，带(dài)动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人(rén)死(sǐ)后尸体(tǐ)会(huì)发僵(jiāng)发(fā)硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个不(bù)错的(de)办(bàn)法。并(bìng)且从川边到湘西，地理条件是(shì)向下倾斜的(de)，走的一般都是(shì)向(xiàng)下的斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸体架子就(jiù)能行(xíng)动方便(biàn)，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸(shī)人精心选择(zé)，上坡极(jí)少，而(ér)遇到上坡路只好一(yī)个个背上(shàng)去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是以赶尸为(wèi)由(yóu)干着走私(sī)的(de)行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火(huǒ)柴(chái)等生(shēng)活(huó)必需品，贩卖给湘(xiāng)西(xī)的贫(pín)苦生活，再将他们的(de)药材带出大(dà)山卖得高价。由于(yú)这些都是见不(bù)得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘(xiāng)西赶尸(shī)

现在(zài)的湘西还有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)人吗？

如今，由于科技(jì)的发展，人(rén)们(men)思想的解(jiě)放，赶尸已然不复存在。已悄然演变更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思成了(le)一种文化！在湘西(xī)一些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗(sú)用舞蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科(kē)学(xué)荡涤，我(wǒ)们会发现湘西赶(gǎn)尸其实(shí)是(shì)特(tè)定历史(shǐ)文化环境下楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一个小小延伸(shēn)，是特定人群（如巫师）为满足(zú)人们叶落(luò)归根的心愿(yuàn)而将某些传统文化(huà)资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

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