吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的(de)最美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于(yú)是(shì)又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如(rú)他(tā)美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明(míng)君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹(zōu)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人(rén)赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢(jiē)层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为某些统治集(jí)团服务(wù)，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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