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君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里,君子性非异也善假于物也是什么(me)句式?

  “假于物”是介宾(bīn)结构后置,即“于(yú)物假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝(quàn)学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了(le)。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的(de)名篇,其中(zhōng)有些(xiē)警句,已成为勉励学习常用的成语。

  这(zhè)里节(jié)选三段(duàn),在(zài)原文(wén)中(zhōng)本不相连,但是意脉一贯,可以独(dú)立成篇。

  文章大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。

  这(zhè)些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)事物,又(yòu)包含丰富的含(hán)义,因此,道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白,发人深思。

  文中除少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外,几(jǐ)乎都是比喻。

  通(tōng)过比喻(yù)阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明论点,这(zhè)是本文在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

  由于(yú)创造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也(yě),善假于物也出自于(yú)哪里?

  正确的(de)表述是:“君(jūn)子生非(fēi)异也,余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。

  ”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

  这句话意思(sī)是竖(shù)裤:君子的资质秉(bǐng)性(xìng)(跟(gēn)一般人(rén)相比(bǐ))没有什么不同(tóng),(只是)善于借助外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋。

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