祸患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译以(yǐ)及(jí)祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困于所溺(nì)是什(shén)么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国(guó)灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常(cháng)是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提(tí)出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对(duì)比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败时形势之衰，兴轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁