草木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗以及(jí)草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折的意思，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗，草木本有心(xīn),何求美人折(zhé)，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)须美人折原文等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的(de)一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的(d讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意e)理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的(de)品质。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他(tā)们做为一(yī)个人的(de)本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物(wù)言(yán)志(zhì)，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守(shǒu)正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节(jié)带(dài)来了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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