不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

　　关于不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思以及(jí)不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，跬怎么读，日(rì)积跬步以至千里是啥意思，日积跬步以至千(qiān)里，日积跬(kuǐ)步无以至千(qiān)里(lǐ)不(bù)积小流意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积(j塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家ī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海(hǎ塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家i)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十(shí)天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家