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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思乐器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲(qū),最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大(dà)方的外(wài)形,琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

  因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài),主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén),鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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