都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系(xì)，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善>

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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