世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四(sì)大文化名人不包括谁是世(shì)界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚的(de)。

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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原，波兰的(de)天文(wén)学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家和(hé)正、异、新，正异新的区分诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其正、异、新，正异新的区分主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了(le)日心说，否(fǒu)定了教会的(de)权(quán)威，改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn)，并经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文(wén)，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两个(gè)月的时间获(huò)得了学士(shì)学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版第二(èr)部(bù)，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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