哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思-橘子百科-橘子都知道

哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少(shǎo)，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等。