不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半(bàn)步的行程(ché横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图ng)，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻(kè)下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不(bù)一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无(wú)以成江海(hǎi)。

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　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询(xún)讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。

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