七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(sh扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ǎo)焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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